这个字怎么念?
矜
矜
guān
名
同“鳏”。无妻的老人。也泛指无妻的人 [widower]
少而无父者谓之孤;老而无子者谓之独;老而无妻者谓之矜;老而无夫者谓之寡。——《礼记·王制》
爰及矜人,哀此鳏寡。——《诗·小雅·鸿雁》
不侮矜寡。——《诗·大雅·烝民》
养孤老,食常疾,收矜寡。——《管子·幼官》
有矜在民间,曰虞舜。——《史记·五帝本纪》
善者必先乎矜寡孤独。——《说苑·修文》
又如:矜人(贫苦可怜的人);矜寡(同“鳏寡”)
[动]∶同“瘝”。得病 [illness]
何草不玄,保人不矜。——《诗·小雅》
另见jīn;qín
矜
jīn
〈动〉
自夸;自恃 [self-conceited;self-important;singing one’s own praise]
矜,大也。——《广雅》
不矜而庄。——《礼记·表礼》。注:“谓自尊大也。”
不可以矜而祗取忧也。
矜其伐而耻其功。
矜之者何?犹曰莫我若也。——《公羊传·僖公九年》
不敢矜其善。——《韩非子·说疑》
矜功不立。——《战国策·齐策》
以矜气作之。——唐·柳宗元《柳河东集》
以此自矜。——宋·欧阳修《归田录》
又如:自矜(自恃);矜功(自夸功勋);矜伐(恃功自夸);矜尚(骄尊夸耀,争出人上);矜饰(骄夸虚饰);矜宠(仗恃有宠而骄)
怜悯;同情 [take pity on;sympathize with]
矜,惜也。——《小尔雅》
爰及矜人。——《诗·小雅·鸿雁》
矜此劳人。——《诗·小雅·巷伯》
见人之厄则矜之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“闵也。”
哀矜庶戮之不辜。——《书·吕刑》
予惟率肆矜尔。——《书多士》
矜,惜也。——《小尔雅》
爰及矜人。——《诗·小雅·鸿雁》
矜此劳人。——《诗·小雅·巷伯》
见人之厄则矜之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“闵也。”
哀矜庶戮之不辜。——《书·吕 刑》
予惟率肆矜尔。——《书多士》
天矜于民。——《书·泰誓》
又如:矜爱(同情怜爱);矜哀(怜悯爱惜);矜念(怜悯思念);矜愍(矜悯。怜悯;怜惜)
注重;崇尚 [lay emphasis on;uphold;advocate]
故人矜节行。——贾谊《陈政事疏》
又如:矜式(尊敬而效法);矜全(爱护成全);矜名(崇尚名声);矜谑(崇尚戏谑)
另见guān;qín
矜
jīn
〈形〉
(形声。从矛,令声。作从今者误。(qín)本义:矛柄)
骄傲 [arrogant;haughty]
虫翘然矜鸣,似报主知。——《聊斋志异》
又如:矜浮(骄矜浮躁);矜大(骄傲自大);矜物(骄傲而瞧不起别人);矜侉(骄傲自大);矜前(炫夸从前的名声);矜负(高傲而自负)
端庄;庄重 [sedate;dignified]
君子矜而不争。——《论语》
古之矜也廉
又如:矜庄(端庄稳重);矜严(庄重威严);矜容(端庄的容态);矜饬(端庄严整);矜厉(庄重严厉);矜肃(庄重严肃)
谨守,慎重 [careful;prudent]
参为人矜严,好修容仪。——《汉书·冯参传》
矜行以事君。——《大戴礼记·小辨》。注:“慎也。伪旅獒,不矜细行。”
又如:矜奋(谨持奋勉);矜峻(谨严);矜裁(拘谨克制);矜炼(谨严而精炼);矜谨(矜持拘谨)
苦,穷困 [hard;poor]
矜其血气,以规法度。——《庄子》。郭庆藩集释:“矜其血气,犹孟子言:苦其心志也。矜者,苦也。”
凶危,危险 [dangerous;ferocious]
曷予靖之,居以凶矜。——《诗·小雅》。毛传:“矜,危也。”郑玄笺:“居我以凶危之地。”
急遽,暴躁乖戾 [rapid;irascible]。 如:矜肆(骄纵放肆);矜纠收缭(暴躁乖戾)
另见 guān;qín
矜持
jīnchí
[restrained]∶局促;拘束
这个小姑娘在众人面前有点矜持
[arrogant]∶自鸣得意;自负
家世殷厚,雅自矜持
[hold]∶恪守;坚持正道
矜持道义
矜贵
jīnguì
[conceited]∶以地位高贵而倨傲自大
恃才矜贵
[noble]∶高贵
出身高贵
矜矜
jīnjīn
[cautious]∶谨慎小心的样子
矜矜业业,唯恐有违
∶坚强的样子
矜矜业业
jīnjīn-yèyè
[cautious] 认真踏实,一丝不苟
是以古先哲王,畏上天之明命,循阴阳之逆顺,矜矜业业,惟恐有违。——《三国志·高堂隆传》
矜惜
jīnxī
[take pity on] 怜惜;珍惜
矜惜名节
矜诩
jīnxǔ
[be conceited and boastful] 夸耀。
若自矜诩。——清·方苞《狱中杂记》
矜疑
jīnyí
[case deserves sympathy but crime is suspicious] 旧司法术语,意为其情可怜,其罪可疑
秋审入矜疑。——清·方苞《狱中杂记》
以矜疑减等。
矜重
jīnzhòng
[dignified] 矜庄;自重
过于矜重
矜
qín
名
(形声。从矛,今声。本义:矛柄) 同本义 [the handle of lance]
徂耰棘矜。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
矛,其柄谓之矜。——《方言》
另见guān;jīn
矜
jīn
ㄐㄧㄣˉ
怜悯,怜惜:~悯(怜悯)。~惜。~恤。
自尊,自大,自夸:~夸。~伐。~恃。骄~。
庄重,拘谨:~持。~重(zh恘g )。
郑码:XSSX,U:77DC,GBK:F1E6
笔画数:9,部首:矛,笔顺编号:545233445
矜
qín
ㄑㄧㄣˊ
矛柄。
郑码:XSSX,U:77DC,GBK:F1E6
笔画数:9,部首:矛,笔顺编号:545233445
矜
guān
ㄍㄨㄢˉ
古同“鳏”。
郑码:XSSX,U:77DC,GBK:F1E6
笔画数:9,部首:矛,笔顺编号:545233445
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世界上有没有“节约用水日”或类似的纪念日?
世界水日(3月22日)
http://www.jl2sy.cn/xssq/hbsn/green/gala/shui.htm
世界水日
水资源短缺的问题几乎遍布了世界各地。全世界60%的地区面临供水不足,根据联合国的一些官员预测,世界一些主要城市将严重缺水。他们认为到2010年不论是发展中国家还是发达国家的城市,包括北京、休斯敦、雅加达、洛杉矶和华沙等都将面临严重的缺水同题。而开罗、拉各斯、达卡、上海、圣保罗和墨西哥城等最有可能面临严重的水荒。
随着全球都市化的发展,到本世纪末,世界将有一半人口住在城市。然而城市周围的淡水资源是有限的,人口的膨胀,必将带来水资源的紧缺。许多缺水城市的管道和供水系统非常陈旧,而且保养极差,因此有根大一部分水白白漏掉。所谓“去向不明的水”、漏掉的水和非法连接的水管盗用的水,在菲律宾首都马尼拉占58%,在韩国首都汉城占42%。肯尼亚首都内罗毕失水同题也极其严重,失掉的水足以供应这个国家的第二大城市蒙巴萨。
全球水污染情况也不容乐观。全世界只有5%的家庭和工业垃圾得到有效处理,每天大约有200五吨人类的垃圾要用城市供水冲走。而80%的疾病和1/3的死亡是与缺乏清洁用水有关。在印度尼西亚的泗水,穷人为得到清洁水而付给小贩的水费是自来水费的20~60倍,在海地首都太子港,居民付给小贩的水费最高可达自来水费的100倍。还有许多城市过量地开采地下水,造成地面下沉的严重后果。在过去的70年里,由于人们不断从地下蓄水层抽水,致使墨西哥城部分地区下陷了的10.7米。在威尼斯为了避免被海水淹没的危险,而不得不停止抽取地下水。
于是,在1993年1月18日第47届联合国大会上通过了一项决议:将每年的3月22日定为“世界水日”。旨在使全世界都关心并解决淡水资源短缺这一日益严重的问题,要求世界各国根据本国的国情,开展相应的活动,以提高公众的水资源开发与保护意识。然而,随着世界人口的迅猛增长,人类的过度开采和浪费,工业污染以及干旱沙化等,使得水资源越来越匮乏。由于缺水,一些国家的江河干涸,农作物枯萎,牲畜断水,火灾频繁,甚至在一些国家和地区间爆发了“水战”。
“世界水日”呼唤地球儿女,要珍惜每一滴水。曾有人说过:“如果人类继续破坏和浪费水资源,那么人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。”这并不是耸人听闻,而是真真切切的事实!
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http://www.cctv.com/special/586/1/30666.html
世界水日(3月22日)
06月05日 17:24
为了缓解世界范围内的水资源供需矛盾,根据联合国《21世纪议程》第18章有关水资源保护、开发、管理的原则,1993年1月18日,联合国第17次大会通过了193号决议,决定从1993年开始,确定每年的3月22日为“世界水日”。决议提请各国政府根据自己的国情,在这一天开展一些具体的宣传活动,以提高公众意识。自1996年来,“世界水日”、“中国水周”的主题依次为:
我国国家建设部也决定每年6月份的第二周作为全国城市节约用水宣传周,目的是认真贯彻《中华人民共和国水法》和国务院关于《城市节约用水管理规定》,从而增强人们计划用水,节约用水的观念。
说起来,地球的储水量是很丰富的,共有14.5亿立方千米之多。但是其中海水却占了97.2%,陆地淡水仅占2.8%,面与人类生活最密切的江河、淡水湖和浅层地下水等淡水,又仅占淡水储量的0.34%。更令人担忧的是,这数量极有限的淡水,正越来越多地受到污染。据科学界估计,全世界有半数以上的国家和地区缺乏饮用水,特别是经济欠发达的第三世界国家,目前已有70%,即17亿人喝不上清洁水,世界已有将近80%人口受到水荒的威胁。我国人均淡水为世界人均水平的四分之一,属于缺水国家。,全国已有300多个城市缺水,已有29%的人正在饮用不良水,其中已有7000万人正在饮用高氟水。每年因缺水而造成的经济损失达100多亿元,因水污染而造成的经济损失更达400多亿元。
以上数据充分说明:水资源短缺成了当今世界面临的重大课题。前不久,联合国的人类环境和世界水会议已发出警告:人类在石油危机之后,下一个危机就是水。因此,保护和更有效合理利用水资源,是世界各国政府面临的一项紧迫任务。从环境角度来说,最完善的措施是拦水和调水。改变水资源的时空分布,充分利用水资源。同时注重节约用水,提高水资源利用率:工业方面提倡节水产业、控制污染物的排放,加强废水处理;农业方面应采用先进的灌溉方式(喷灌、滴灌)等。水是生命的基础,它不仅关系到人类生活的质量,还影响到人类的生存能力。我们必须增强水的危机意识,珍惜水,节约水,保护水资源。
2。“水法宣传周”和“全国城市节水宣传周”
“水法宣传周”,3月22日至28日
开发利用水资源和防治水害,关系到国脉民运,必须依法治水、管水和用水。 1988年,《中华人民共和国水法》的颁布,标志着中国开发利用水资源和防治水害走上了法制轨道。目前除了已颁布的《水法》、《中华人民共和国水土保持法》、《中华人民共和国水污染防治法》和《取水许可制度实施办法》、《河道管理条例》等法律、法规外,各地也先后颁布了大量的地方性法规,在中国历史上首次建立起符合中国国情、具有中国特色的比较科学、配套的水法规体系。
为克服有法不依、执法不严的现象,增强全民的水的法律意识和法制观念,自觉地运用法律手段规范各种水事活动,中国水利部从1989年开始,每年7月1日至7日为“水法宣传周”。自1993年“世界水日”诞生后,从1994年起,水利部决定“水法宣传周”从每年的“世界水日”即3月22日开始,至3月28日为止。
“全国城市节水宣传周”,5月15日所在的那一周
为了提高城市居民节水意识,从1992年开始,每年5月15日所在的那一周为“全国城市节水宣传周”。通过该活动,有助于提高社会对节水工作重要现实意义和长远战略意义的认识;有助于增加投入开发推广应用节水的新工艺、新技术、新器具;有助于提高城市用水的综合利用水平。
本专题部分内容来源于《世界环境节日》(王功鹏、孟浪、刘国廉、于水 编著)
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http://info.water.hc360.com/list/zt_sjsr.shtml
http://www.un.org/chinese/events/waterday/2005/
管道 规格3“X200L 材质为PIPE XXS SMLS STL API-5L-B T&C是什么意思?
3"的公称直径,200MM长,管壁厚度SCH-XXS(查ANSI PIPI SCHEDULE),无缝SMLS,钢材STL是API-5L-B或C 查标准API 5L
什么是国学
国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有"寻根"热,九十年代"国学"热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
"国学"一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义,严格意义上,到目前为止,学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭,莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说:"国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。"(《国学讲习记》,《国粹学报》第19期)邓先生的国学概念很广泛,但主要强调了国学的经世致用性。
一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延了。
国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。
《四库全书》是中国古代最大的丛书,编撰于乾隆年间,由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部,“全书”指所收都是全本。
经部——经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”,主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。其中儒学十三经:《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
史部——史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”,重要书目如:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
子部——子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”,重要书目如:《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》 、《慎子》 、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
集部——集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”,重要书目如:《楚辞、《全唐诗》,《全宋词》,《乐府诗集》、《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等